社運事典：臺灣文化協會推行的文化事業

＜臨床講義－對名叫臺灣的患者的診斷＞（節錄）
姓名：臺灣島。
診斷：世界文化時期的低能兒。
原因：智識的營養不良症。
經過：因為是慢性疾病，經過要長些。
預斷： 素質純良，應及時適當地治療，要是療法不對又荏苒拖延的話，會病入膏肓，有死亡的可能。
處方： 受正規學校教育 極量   要補習教育 極量    進幼兒園 極量    設圖書館 極量    讀報社 極量
主治醫師：蔣渭水

撰文：顏世佩/慈林職工

　1921年，隨著「臺灣議會設置請願運動」的開展，10月17日，蔣渭水等人籌備的「台灣文化協會」（簡稱文協）也正式於台北市大稻埕的靜修女子學校（今台北市靜修女中）成立，推選林獻堂為總理，會員計有1032名。文協的創立宗旨，如同蔣氏以＜臨床講義＞暗喻，台灣存在著民眾普遍智識不高的問題。故希望以各項文化教育的推行，普及民眾教育、啟迪民智。
　文協成立後，由各地支部所推動的文化啟蒙事業如下：讀報社以提供多種刊物給民眾閱讀，如遇刊載殖民地解放運動或民族自決等議題，加以記號，以示民眾；同時也相繼開辦各項講習會，如「短期講習會」、「通俗學術講座」等，遴聘連雅堂、蔡式穀等人來授課；1924年起，連續三年的夏天，在霧峰林家萊園舉辦夏季學校，招收中等學校畢業男女，請學者講授台灣通史、理論哲學。
　1923年7月起，東京留學生組織文化演講團，下鄉舉辦演講，更促使文化的啟蒙教育往下紮根。據統計，至1926年止，共舉辦300餘場演講會，聽眾累計達23萬人。為了使啟蒙教育能傳達到社會各角落，經蔡培火募款，於1925年，購買十數卷影片及1部電影放映機，繼而設立「美台團」，並培訓1名管理機器者，及2名解說影片內容的辯士。1926年，此團於島內展開巡映。巡映時，辯士因經常藉講述片中情節來反應台灣的殖民情境，而遭臨監的日本警察處以中止。然同年9月，再組第二團於南部巡迴，可見此活動相當受到民眾的歡迎。
　1927年，文協因修訂章程面臨改組、分裂。但就其分裂前所推動的文化事業，展露出對台灣歷史及文化的肯定和追求社會革新，可謂為社會運動立下一典範。

參考書目：
林柏維，《台灣文化協會滄桑》，1993，（台北：臺原）。
李筱峰，《台灣史100件大事（上）》，1999，（台北：玉山社）。
蔣渭水著，王曉波編，《蔣渭水全集 增訂版 上冊》，2005，（台北：海峽學術）。

（本文原刊載於2008.4.15出刊之慈林通訊《季刊》第53期）