慈林教育基金會

歡迎參加「數位資料庫於臺灣文史研究中的應用」座談會

由本會贊助，師大台灣文化及語言文學研究所主辦之「數位資料庫於臺灣文史研究中的應用」座談會，將於5月15日（五）上午10點於師大綜合大樓503會議室舉行，歡迎各界同好蒞臨參加、指教！

歡迎當日下載座談會議程，活動資訊。

社運事典：臺灣工友總聯盟

我們這個台灣工友總聯盟係應時勢的要求而出現的團體，我們須努力奮鬥使其成為擁護勞動階級權利的總機關，以克盡勞動階級政治、經濟和社會解放運動前衛隊的台灣勞動階級歷史使命。

台灣工友總聯盟創立宣言－1928

社運事典：臺灣農民組合

（一） 增進我等農民之智識、研究技術、涵養品德，期能享受農村生活之快樂，完成農村之文化。
（二） 我等倚賴相愛扶助之力，互助合作以期農村生活之改善。
（三） 我等農民穩健著實，以合理合法之方法，期能達成共同之理想。

台灣農民組合綱領（沿用大甲農民組合綱領）－簡吉 擬

社運事典：二林蔗農事件

種作甘蔗無快活，風颱大水驚到大燒沙炎日也得行，一點蔗汁一點汗咳喲喲，有蔗無吃真壞命。
甘蔗咱種價咱開，公平交易才應該行逆搶人無講價，將咱農民作奴隸咳喲喲，啥人甘心作奴隸。
蔗農組合是咱的，同心協力救大家兄弟姊妹相提攜，不驚青面和獠牙咳喲喲，出力得和齊得和齊。

「甘蔗歌」－李應章填詞

社運事典：臺灣地方自治聯盟

撰文：顏世佩/慈林職工

由於蔣渭水領導的台灣民眾黨，在政策路線上，逐漸左傾，參與其中的成員，如蔡式榖等人，便提議另組一個可超越黨派和進行在台日人認同的政治運動－實施地方自治。商議結果請當時人在東京的蔡培火致函楊肇嘉回台籌備此項工作。

「台灣民主運動60年--臺灣社運史料數位化成果發表暨座談會」歡迎蒞臨參加！

臺大圖書館與慈林教育基金會合作數位化計畫，迄今已完成近15萬筆資料，包含約40萬頁的雜誌與剪報全文之影像數位化，並完成「慈林教育基金會典藏臺灣社運史料資料庫」之建置工作。6月4日舉辦之「臺灣社運史料數位化成果發表暨座談會」除介紹資料庫外，並將由中研院助研究員吳叡人擔任主持人，邀請戒嚴時期黨外雜誌之負責人或總編輯與談，精彩可期，歡迎各界人士蒞臨參與。

歡迎進入「慈林教育基金會典藏臺灣社運史料資料庫」

時　　間：2008年6月4日（星期三）13：30 – 16：30

地　　點：臺大圖書館B1國際會議廳

主辦單位：臺大圖書館、臺大社會科學院、臺大數位典藏研究發展中心

活動報名網址：http://act.lib.ntu.edu.tw/act/show?id=170

社運事典：臺灣文化協會推行的文化事業

＜臨床講義－對名叫臺灣的患者的診斷＞（節錄）
姓名：臺灣島。
診斷：世界文化時期的低能兒。
原因：智識的營養不良症。
經過：因為是慢性疾病，經過要長些。
預斷： 素質純良，應及時適當地治療，要是療法不對又荏苒拖延的話，會病入膏肓，有死亡的可能。
處方： 受正規學校教育 極量   要補習教育 極量    進幼兒園 極量    設圖書館 極量    讀報社 極量
主治醫師：蔣渭水

社運事典：林獻堂走過的社運路

撰文：顏世佩/慈林職工

林獻堂（1881-1956），號灌園，生於今台中縣霧峰鄉。自幼深受其父的儒家思想影響，7歲起學習經史，也塑造了敦厚的人格特質。此特質明顯反映在對日本殖民者的態度上。例如，對殖民者在台施行的差別待遇政策感到不滿，但畢生採非武力方式對抗殖民者。

社運事典:六三法撤廢運動

撰文：顏世佩/慈林職工

日本殖民臺灣的第二年（西元1896年），經日本議會通過的第63號法律，成為臺灣總督治理台灣的法源，史稱「六三法」，為期三年，曾由台灣總督申請延長2次。1906年，改以「三一法」(同屬六三法系，統稱「六三法」)代替，內容承襲「六三法」，期限5年，得以延長。論其權限，二法皆賦予臺灣總督集行政、立法、司法大權，可在其轄區頒布各項命令。以保甲制度、匪徒刑罰令為例，即依據「六三法」發佈，前者為了有效地治理台灣社會，便採負有刑罰的「連坐」責任，強制推行各項不符合當時社會民風的政策，如推廣日語、解纏足等；後者為了消滅反抗日本統治者，則採嚴刑峻罰，鎮壓異議者，此皆為台人詬病的制度。

台灣事典：台灣自治歌

作者：蔡培火

蓬萊美島真可愛，祖先基業在，田園阮開樹阮栽，
勞苦代過代，著理解，著理解，阮是開拓者，
不是憨奴才，台灣全島快自治，公事阮掌才應該。

玉山崇高蓋扶桑，我們意氣揚，通身熱烈愛鄉血，
豈怕強權旺，誰阻擋，誰阻擋，齊起倡自治，
同聲直標榜，百般義務咱都盡，自治權利應當享。